Eva Dalak es una hábil facilitadora de la transformación de conflictos que combina el conocimiento de las bases con la perspicacia política. Combinando el cambio sistémico con la sanación personal y colectiva, ha apoyado a organizaciones internacionales en más de 22 zonas de conflicto. El 7 de octubre de 2023, en respuesta a la escalada de la crisis palestino-israelí, lanzó Activación por la Paz, una nueva iniciativa de paz global basada en la creencia de que la paz sostenible empieza en nuestro interior.
Este post es un breve extracto editado de cómo la pérdida de visión de Eva transformó su enfoque del trabajo por la paz y puso al descubierto dinámicas poco saludables de los trabajadores por la paz. Escuche su entrevista completa en The Gifts of Trauma Podcast.

Nuestro enfoque del trabajo por la paz, centrado en la acción externa, está fundamentalmente roto. Mientras estudiaba psicología espiritual, me di cuenta de que trabajar en zonas de conflicto me permitía ocultar mi propio caos y conflicto internos. Centrarme en servir, en acciones externas, me permitía negar mi confusión interna. Muchos de nosotros, no todos, pero sí muchos trabajadores por la paz, escondemos o huimos de nuestros propios problemas en casa y los llevamos a las zonas de conflicto.
Utilizo el triángulo dramático de Karpman para explicar esta dinámica, que implica a víctimas, perpetradores y salvadores. Yo lo llamo una invitación a bailar. Alguien se queja de algo: la víctima. Oigo a la víctima quejarse y le ofrezco una solución: el salvador. Otro amplifica la queja de la víctima: el agresor. Lo interesante es que estos papeles son intercambiables. La misma persona puede ser, en una misma conversación, víctima, agresor y salvador. El salvador es alguien que quiere actuar, es el que resuelve el problema. En cuanto se enteran del problema de una persona, ya tienen una solución.
Perder la vista puso al descubierto mi personalidad de salvador. Yo era el salvador o el agresor, nunca la víctima. Cuando la pérdida de visión me obligó a ser dependiente, la gente se compadeció de mí, pero de ninguna manera iba a adoptar el papel de víctima. Mi papel era ayudar, salvar o rescatar, no que alguien me apoyara. Cuando me vi obligada a recibir apoyo, sólo en contadas ocasiones lo acepté a regañadientes. Era mucho más fácil dar consejos, dinero y apoyo. Recibir consejos, apoyo o dinero no era un papel que me gustara. Pasé dos años debatiéndome entre estos tres papeles.
Perder la vista me obligó a estar presente, a estar realmente en mi cuerpo. Es tan difícil estar plenamente presente con lo que es. Y para mí, que soy rescatista, estar plenamente presente con mi pérdida de visión, y que nadie me necesitaba, es devastador. Así que mi propósito era cuidar de mí misma, y ni siquiera eso podía hacer, porque no veía. Pasaba la mayor parte del tiempo fuera de mi cuerpo; soñando, soñando despierta, pensando en algo, constantemente distraída. Pero tuve que pedir ayuda, aceptar ayuda. Aceptar que no me necesitaban, que no era útil. Fue deprimente y devastador. Muchos de nuestros roles se basan en lo útiles que somos, porque así definimos lo adorables que somos o lo dignos que somos. Tuve que aceptar y trabajar para ser digna de amor y ayuda, cuando no era ni útil ni necesaria.
Si no estamos dispuestos a verlo, exteriorizamos lo que no está curado en nuestro interior. Durante gran parte de mi vida, ser activista por la paz palestino-israelí fue una forma de exteriorizar mi trauma no sanado. Pero el 23 de octubre de 2023 me di cuenta de que no podía escapar de mi identidad ni de mi pasado. Todos nacemos en una identidad, una nación, una tribu o una familia porque tenemos dones que devolver a esa familia, tribu, nación e identidad. Era hora de traer a casa los dones que había llevado a más de 22 países de todo el mundo.
Al crecer como palestino musulmán en Israel, mis identidades estaban fragmentadas. Poca gente entiende la fragmentación de la dinámica interna de la sociedad israelí, cómo nos enfrentamos unos contra otros, cada identidad contra la otra. Crecer fragmentada me permitió ver cómo la fragmentación forma parte del uno. Hablamos de partes en la sombra que están conectadas. Al perder la vista, durante dos años no tuve otra cosa que hacer que trabajar en mis sombras. Busqué e integré las partes de mí que había dejado atrás en Israel. Volví atrás y recuperé mis recuerdos, las experiencias de mi primera infancia, todos los lugares donde me fui o me abandoné en situaciones que eran demasiado duras.
Este enfoque orientado al trauma de volver atrás, comprender, recuperar e integrar mostró que, aunque todos hacen lo que pueden, a veces no es suficiente. Pero no es motivo para abandonarse, rechazarse o descuidarse. Al reintegrarse, se recupera la energía, la relación con los padres y el hermano. Se llegó a comprender que todas las situaciones, instituciones y sistemas a los que se había culpado de lo ocurrido, en realidad invitaban a la experiencia de pérdida de visión. Cumplieron el deseo de experimentar la verdadera visión, lo que llevó a la Activación de la Paz y a la verdadera visión de la paz. Antes, no había una visión verdadera de la paz. La sensación interna de cómo se siente la paz es algo que normalmente se niega.
Invitaron a impartir la formación de Peace Activation sobre construcción de la paz basada en el trauma en hebreo a israelíes en Israel para organizaciones israelíes, y en árabe a organizaciones palestinas en Cisjordania. Era la misma formación, el mismo material y el mismo facilitador, solo que los idiomas y los lugares eran diferentes.
En esta capacitación se invita a las personas a expresar lo que sienten, no a reaccionar. Mantenemos su sensación de impotencia en un espacio donde es seguro ser visto, escuchado y compartir. Este proceso de paz se desarrolló de manera orgánica, impulsado por las actividades iniciales y el interés de la gente. Después de las primeras salas de Zoom donde la gente compartía, fui a mis propias comunidades en Israel y Palestina. Con el tiempo, surgió una capacitación para la construcción de la paz basada en el trauma con la Alianza para la Paz en Oriente Medio, una red de 170 organizaciones en las que palestinos-israelíes trabajan por la paz, tanto en Israel como en Palestina.
Damos espacio al dolor de cada comunidad, sin comparar la gravedad del dolor, competir por el sufrimiento o usar el trauma como arma. Cada sufrimiento es válido por sí mismo. Las personas pueden hablar de su sufrimiento en contextos seguros y escuchar que decimos: “Entendemos de dónde vienes”.
El trauma nos ciega ante lo que ocurre en el presente. Lo que resulta útil en el trabajo por la paz es mantener un espacio para que las personas compartan sus relatos, se sientan escuchadas y sean guiadas para ver la realidad tal como es en el presente. Es tan fácil convertirse en seres humanos que hacen y tan difícil ser seres humanos que simplemente son. Mis experiencias me obligaron a simplemente ser… a estar con lo que es. Eso es lo más difícil que he hecho: simplemente estar con lo que es.
The Gifts of Trauma es un podcast semanal que presenta historias personales de trauma, transformación, sanación y los regalos revelados en el camino hacia la autenticidad. Escuchar la entrevista y, si resulta de interés, suscribirse y compartir.



